Joséphine de Leuchtenberg ou Joséphine de Beauharnais (Joséphine Maximilienne Eugénie Napoléone de Beauharnais; 14 de março de 1807 - 7 de junho de 1876) foi rainha da Suécia e da Noruega
Josefina de Leuchtenberg | |||||
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Rainha consorte da Suécia e Noruega | |||||
Posse | 8 de março de 1844 – 8 de julho de 1859 | ||||
Coroação | 28 de setembro de 1844 ( Suécia ) | ||||
Nascer | 14 de março de 1807 Milão , Reino Napoleônico da Itália | ||||
Morreu | 7 de junho de 1876 (69 anos) Estocolmo , Suécia | ||||
Enterro | |||||
Cônjuge | |||||
Questão | Carlos XV da Suécia Príncipe Gustaf, Duque de Uppland Oscar II da Suécia Princesa Eugenie Príncipe August, Duque de Dalarna | ||||
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Casa | Beauharnais | ||||
Pai | Eugênio de Beauharnais | ||||
Mãe | Princesa Augusta da Baviera | ||||
Religião | católico romano |
Joséphine de Leuchtenberg ou Joséphine de Beauharnais (Joséphine Maximilienne Eugénie Napoléone de Beauharnais; 14 de março de 1807 - 7 de junho de 1876) foi rainha da Suécia e da Noruega como esposa do rei Oscar I. Ela também foi princesa de Bolonha desde o nascimento e duquesa de Galliera desde 1813. Ela foi considerada politicamente ativa durante o reinado de seu cônjuge e atuou como sua conselheira política, participando ativamente dos assuntos do governo. Ela é reconhecida como tendo introduzido leis mais liberais em relação à religião.
Início da vida [ editar ]
Joséphine nasceu em 14 de março de 1807 em Milão , Itália . Ela foi a primeira de seis filhos de Eugène de Beauharnais, Duque de Leuchtenberg (1781 - 1824), e sua esposa, a princesa Augusta da Baviera (1788 - 1851). Sua avó paterna e homônima era Joséphine Tascher de La Pagerie , a primeira esposa de Napoleão : ela recebeu o nome de 'Joséphine' a pedido de Napoleão. [1] Seu avô materno foi o rei Maximiliano I José da Baviera .
Ao nascer, ela recebeu o título de ' Princesa de Bolonha ' por Napoleão, e mais tarde ela também foi feita Duquesa de Galliera . Ela passou seus primeiros sete anos na Itália. A família passou seus dias em Villa Bonaparte em Milão e em sua residência de verão em Monza , nos arredores de Milão. Em 1812, receberam a visita da antiga Imperatriz Joséphine. Em 1813, seu pai Eugène recusou a oferta de seu sogro para se juntar às forças contra Napoleão. Em 1814, Augusta juntou-se a seu pai em seu quartel-general militar em Mântua , onde deu à luz Théodolinde de Beauharnais., irmã mais nova de Joséphine. Um pouco mais tarde, Joséphine e seus irmãos se juntaram à mãe na fortaleza de Mântua em uma procissão de carruagens com seus cortesãos. Após a derrota de Napoleão naquele mesmo ano, seus pais partiram para seu avô materno na Baviera e, pouco depois, Joséphine e seus irmãos os seguiram na companhia do Barão Darnay, anteriormente secretário de seu pai. Alegadamente, esta foi uma memória que ficou com Joséphine. Seu pai recebeu o título de Duque de Leuchtenberg e o antigo principado de Eichstätt na Baviera como feudo. Sua infância é descrita como feliz. A família passava os verões em Eichstätt e os invernos em Munique com a família de Augusta.
Educação [ editar ]
Joséphine falava francês , alemão e italiano e estudou história e geografia com o professor Le Sage; botânica e ciências naturais com o professor Martinus; matemática , física e astronomia com o professor Siebers.
Casamento com o príncipe herdeiro da Suécia e Noruega [ editar ]
Carlos XIV João da Suécia temia a política legitimista do Congresso de Viena e desejava dar à Casa de Bernadotte conexões de sangue com antigas dinastias reais da Europa. O casamento de seu filho e herdeiro do trono, o príncipe herdeiro Oscar , foi a solução para esse problema e, em 1822, ele finalmente forçou seu filho a concordar em se casar e fazer uma viagem à Europa para inspecionar uma lista de potenciais candidatos a a posição de princesa e rainha. Nesta lista, uma princesa da Dinamarca foi a primeira alternativa; uma princesa de Leuchtenberg foi a segunda; uma princesa de Hesse foi a terceira e uma princesa de Weimar foi a quarta. [2]Carlos XIV João havia escolhido Josefina de Leuchtenberg como candidata número dois, porque ela tinha conexões tanto com as antigas dinastias da Europa por meio de sua mãe, quanto com a Casa de Bonaparte por meio de seu pai, e assim "uniu os novos interesses aos antigos ", como ele expressou o assunto.
O príncipe herdeiro Oscar recusou o casamento com uma princesa dinamarquesa, mas expressou seu interesse na princesa de Leuchtenberg após seu primeiro encontro com Joséphine em 23 de agosto de 1822 em Eichstätt . O casal teria desenvolvido uma atração mútua e se apaixonou quando se viram e, portanto, o casamento foi aceito por ambas as famílias e devidamente arranjado. Joséphine teve aulas de sueco e se correspondeu com Oscar até o casamento. Seu pai supostamente não era contra sua conversão ao luteranismo , mas os representantes suecos aparentemente acharam necessário oferecer a ela a opção de manter sua religião. [4] Embora ela fosse uma católica devota, ela concordou em criar seus filhos na religião luterana. Ela trouxe um padre católico e frequentava regularmente a missa e a confissão em sua capela católica particular. O Papa tinha dado o seu consentimento para isso. Na Suécia, a lei de 1781, Toleransediktet , declarou liberdade de religião para estrangeiros e imigrantes, e Joséphine, assim como sua sogra Désirée, poderiam ser considerados como tal. [5] Para os suecos, no entanto, a conversão da Igreja Luterana para outra religião significava formalmente o confisco de propriedades e o banimento do país. A situação na Noruega era semelhante. O clero luterano foi contra a partida, mas o rei conseguiu.
A princesa Joséphine casou-se com o príncipe herdeiro por procuração no Palais Leuchtenberg em Munique em 22 de maio de 1823. Eles também realizaram uma cerimônia de casamento pessoalmente em 19 de junho de 1823 em Estocolmo , Suécia . A primeira cerimônia de casamento foi católica, e a segunda cerimônia de casamento foi luterana. Através de sua mãe (sua linha materna de Hesse e ascendente através de Hanau e Ansbach, Baden-Durlach e Kleeburg), Joséphine era descendente de Gustav I da Suécia e Carlos IX da Suécia , tornando seus filhos descendentes de Gustav Vasa. Através de seu avô materno, Maximiliano I José da Baviera , ela também era uma das descendentes de Renata de Lorena, neta de Christian II da Dinamarca .
Josephine chegou à Suécia na companhia de sua sogra, a rainha Desideria , que estava ausente há onze anos. Eles chegaram a Manilla nos arredores de Estocolmo em 13 de junho de 1823, onde foram recebidos pelo rei Carlos XIV John, príncipe herdeiro Oscar, saudações militares e grandes multidões, e escoltados para o Palácio de Haga , onde Josephine foi abraçada pela princesa Sophia Albertina, abadessa de Quedlinburg. A segunda cerimônia de casamento ocorreu seis dias depois. Seis dias após sua chegada à Suécia, seu nome do meio 'Napoléonne' foi removido. Isso porque a Suécia lutou contra Bonaparte na guerra recente. Ela trouxe consigo várias peças de joias exclusivas feitas em Paris para sua avó paterna, que ainda estão entre os bens das Casas Reais da Suécia, Dinamarca e Noruega (via Louise e Märtha da Suécia ). Na Suécia, ela era conhecida pela versão sueca de seu nome: Josefina . Em sua comitiva, ela trouxe consigo Bertha Zück , que ela fez sua tesoureira, e seu confessor católico Jacob Lorentz Studach: até sua morte, eles desfrutaram de um relacionamento tão próximo que foram chamados de "O Trio". Josephine foi escoltada para a Suécia por uma dama de companhia temporária, a condessa Aurora Wilhelmina Brahe , mas uma vez que chegou, a condessa Elisabet Charlotta Piper e, a partir de 1836, Charlotta Skjöldebrand serviu como sua Överhovmästarinna ou dama de companhia sênior.
Princesa herdeira [ editar ]
Josephine foi um sucesso social na Suécia desde o momento de sua chegada, tanto como pessoa privada nos círculos da alta sociedade quanto como pessoa pública, e se tornaria mais popular como rainha do que sua antecessora e sucessora. Já como princesa herdeira, ela conseguiu desempenhar o papel representativo que sua sogra não conseguiu cumprir, e desempenhou um grande papel na popularização da nova dinastia na Suécia. No verão de 1824, o príncipe herdeiro e a princesa herdeira visitaram Christianiana Noruega, onde eles se envolveram em muitas aparições públicas para tornar a monarquia popular. Oscar recebera a tarefa de vice-rei temporário durante sua visita, e Josephine estava presente em um camarote quando ele apareceu diante do Storting. Depois disso, eles fizeram uma viagem pela Suécia para apresentá-la ao público. Ela foi descrita como encantadora, bonita e digna, e também foi considerada talentosa: impressionou-se por poder falar a língua sueca quase fluentemente em sua chegada. Em um baile em 1838, Fritz von Dardel a descreveu: "Quanto à princesa herdeira, ela era bonita e digna, talvez muito magra, mas muito inteligente e muito agradável para todos. Ninguém tem nada para censurá-la além de sua religião católica. ." [6]
Sua relação com o sogro era muito calorosa. O rei a tratava com muito carinho e, por exemplo, costumava esconder doces nos bolsos, que ela vasculhava e, em certa ocasião, encontrou uma joia escondida em um doce. [7] Em 21 de agosto de 1823, Charles XIV John declarou que este dia, a mesma data em que ele havia sido eleito príncipe herdeiro, deveria ser o dia do nome de Josephine, e doravante seria comemorado como Josephine-Day. A primeira dessas celebrações ocorreu naquele dia no Palácio de Drottningholm, e Josephine Day foi comemorado na Suécia por décadas depois disso: tornou-se uma tradição para o público em Estocolmo viajar para o Palácio de Drottningholm naquele dia, onde as festividades foram organizadas para eles, e torcer por Josephine, que os cumprimentou de uma varanda . Seu relacionamento com sua sogra, no entanto, foi um pouco tenso durante os primeiros anos, pois a rainha Désirée teria se sentido negligenciada por seu cônjuge e que seu lugar como rainha foi ofuscado pela popularidade de Josephine. [8] Após os primeiros anos, no entanto, a relação entre Josephine e Désirée tornou-se mais amigável e harmoniosa.
A relação entre Josephine e Oscar foi inicialmente descrita como mutuamente feliz, e o casal compartilhava seus interesses em cultura, pintura, escrita e canto. [9] Oscar e Josephine tiveram cinco filhos, dos quais dois se tornariam reis da Suécia e da Noruega. No entanto, Oscar era conhecido por seus casos extraconjugais, fato que atormentava profundamente Josephine, que sofria de ciúmes. [10] Oscar deveria retomar seu contato com Jaquette Löwenhielm após o casamento, embora se acredite inicialmente que Josephine não estivesse ciente disso: no entanto, em 1826, ela deu os primeiros sinais de estar ciente de seus assuntos em seu diário, e em 1828, ela escreveu sobre dolorosas suspeitas de adultério e também que lhe doía estar constantemente grávida. [11]Em 1832, um ano após o nascimento de seu último filho, ela escreveu em seu diário sobre a visão contemporânea de que se esperava que uma mulher suportasse os casos extraconjugais do marido: Uma mulher deveria sofrer em silêncio e que ela considerava essa visão contemporânea injusta. [12] Em 1835, sua dor pelo comportamento de Oscar a levou a fazer uma viagem ao spa Medevi para acalmar seus nervos. [13] A relação de seu marido com a famosa atriz Emilie Högquist era bem conhecida. Também não foi um caso temporário, mas um relacionamento sério, que começou em 1836 e resultou em dois filhos: Max em 1839 e Hjalmar em 1840. [14] Em 1837, Oscar e Emilie Högquist se conheceram em Bad Ems . [15]Josephine descreveu os anos de relacionamento de Oscar com Emilie Högquist como uma caminhada "através do fogo". [16] Josephine e Oscar, no entanto, continuaram a aparecer juntos em público, e seu comportamento digno colocou as simpatias do seu lado. Oscar tornou-se impopular por causa disso, e o rei Carlos XIV João o repreendeu por simpatia pelo sofrimento de Josephine. [17] Durante seus últimos anos como princesa herdeira, essa situação, que contribuiu para um conflito entre o monarca e o príncipe herdeiro, introduziu Josephine na política, pois ela se tornou ativa como mediadora entre seu cônjuge e seu sogro.
Josephine estava interessada em jardinagem e pintura. Seu interesse pela arte era ativo e genuíno. Ela apoiou a carreira da pintora (e católica convertida) Sofia Adlersparre , e também incentivou o interesse artístico e o talento de sua própria filha, a princesa Eugenie , que se tornou uma talentosa artista amadora. Em 1836, ela recebeu a visita de sua mãe e seu irmão e duas irmãs. Em 1843, ela visitou sua mãe em Munique.
Josephine estava muito envolvida em reformas sociais e filantropia. Ao chegar à Suécia, ela formou um relacionamento próximo com a princesa Sofia Albertina da Suécia , que a apresentou a esse trabalho, envolvendo-a na Välgörande Fruntimmerssällskapet (Sociedade de Caridade Feminina) para o apoio de mulheres pobres. Após a morte de Sophia Albertine, ela assumiu a proteção desta organização, como faria para as organizações de caridade da rainha Désirée e sua nora, a rainha Louiseapós suas mortes. Ela também fundou várias organizações de caridade. Já como princesa herdeira, ela recebia peticionários pedindo ajuda duas vezes por semana, e sua atividade se expandiu ao longo dos anos. Seu foco principal era o apoio a mulheres e crianças pobres. Ela fundou o Sällskapet de fattigas vänner ('Amigos da Sociedade Pobre') para viúvas pobres em 1826; Sällskapet för uppmuntran av öm och sedlig modersvård ('Sociedade para o Cuidado Materno Terno e Adequado') pelo apoio às mães pobres em 1827; Sällskapet för arbetsamhetens uppmuntran ('Sociedade de Incentivo ao Trabalho'), uma agência de emprego para mulheres em 1833; e Kronprinsessans slöjdskola för fattiga flickor ('The Crown Princess' Escola de Artesanato para Meninas Pobres'). .[18] Josefina, embora profundamente religiosa e influenciada pela ideia cristã de caridade, não acreditava que fosse tarefa da religião, mas do Estado proporcionar o bem-estar, e manteve as duas questões separadas em seu trabalho de caridade. Em sua biblioteca, havia obras sobre o socialismo cristão primitivo, que parecem ter sido lidas com atenção. [19]
Josephine tinha sua própria capela católica no Palácio Real. Particularmente, ela é conhecida por ter tentado influenciar sua sogra a ser mais do que católica apenas de nome: em 1844, seu confessor afirmou que ela havia conseguido convencer sua sogra a comparecer à confissão pela primeira vez. vez em cinquenta anos. [20] Oscar sempre apoiou seus direitos religiosos, independentemente de seu relacionamento pessoal. Quanto aos filhos, ela não podia interferir na religião deles, mas falava com eles de religião: ela e seu confessor acertavam tudo o que podiam encontrar em comum no catolicismo e no luteranismo, e sobre essas coisas, ela se sentia à vontade para falar sobre com seus filhos sem interferir. [21]
Josephine teve um grande interesse pelo catolicismo na Suécia e na Noruega. Ao chegar, ela encontrou a congregação católica em Estocolmo negligenciada. Entre outras coisas, não tinha uma igreja adequada, e ela sentiu que o atual padre católico, Jean Baptiste Gridaine, que também era o confessor de sua sogra, prejudicou a reputação dos católicos por causa disso. Após a morte de Gridaine em 1833, ele foi substituído por seu próprio confessor Studach. 16 de setembro de 1837, a Igreja Sankta Eugenia em Estocolmo foi fundada em sua presença, o esforço dela e do trabalho de Studach: esta foi a primeira igreja católica na Escandinávia desde a Reforma e se tornou o primeiro vicariato apostólico na Escandinávia: a Noruega foi incorporada em 1841 Ela mesma assistia à missa lá aos domingos.
Rainha da Suécia e Noruega [ editar ]
Em 1844, Josephine tornou-se rainha da Suécia e da Noruega com a adesão de sua esposa. Ela foi coroada na Suécia em 28 de setembro de 1844. Houve alguma oposição: o debate religioso foi mais acalorado na década de 1840 do que em 1829, quando a rainha Desideria foi coroada, mas Oscar resolveu o assunto declarando que ele não seria se coroou se ela não fosse. Na Noruega, houve uma oposição mais séria à coroação de um católico. A razão oficial foi que a cerimônia era desnecessária, pois a rainha não tinha posição na constituição norueguesa, mas reconhece-se que a verdadeira razão era sua religião: a rainha Desideria também não havia sido coroada na Noruega. Por causa disso, Oscar se recusou a ser coroado na Noruega também.
Na época em que Josephine se tornou rainha, Fredrika Bremer escreveu sobre ela, que ela: "... prefere agir de acordo com seu próprio pulso e vontade. Concedido, eu não ouvi isso da corte, mas acredito que seja a verdade. Das duas esposas reais, ela é, sem dúvida, considerada a personagem mais forte". [22] Depois que Oscar subiu ao trono, ele interrompeu os casos extraconjugais. A relação entre Josephine e Oscar foi consertada e continuou sendo boa durante seu reinado e até sua morte. O grau de sua influência política durante o reinado de Oscar é debatido. Diz-se que ela atuou como sua conselheira e exerceu influência em vários assuntos. Alegadamente, Oscar se sentiu pressionado por sua responsabilidade e contou com o apoio dela. Confirma-se que, quando ocorreu uma crise, o rei e a rainha se retiraram em particular para discutir o assunto antes que o rei tomasse uma decisão. Suas conferências privadas eram testemunhadas pelo curioso tribunal, que às vezes podia observá-los discutindo o assunto no jardim do palácio, fora do alcance dos ouvidos.
A política externa pode ser vista como afetada por suas simpatias e pontos de vista. Em sua correspondência com sua tia, a rainha prussiana Elisabeth Ludovika da Baviera , é evidente que ela negociou ativamente pela paz na Primeira Guerra Schleswig de 1848. Durante a guerra, ela informou sua tia que a Suécia havia decidido ajudar a Dinamarca contra a Prússia a defender sua independência e que esperava que a Prússia estivesse disposta a se engajar em negociações de paz. O resultado foi que a Prússia enviou o conde Albert von Pourtalès à Suécia para entrar pessoalmente em negociações de paz com Josephine. [23]Paralelamente, ela assegurou à rainha e ao rei da Prússia sua consideração pessoal e ofereceu-lhes um porto seguro caso fossem forçados a sair da Prússia. Confirma-se que ela desempenhou um papel importante na diplomacia secreta de Oscar I, onde também promoveu seu filho mais novo, Oscar, antes de seu filho mais velho, Charles. Seus contatos com o imperador Napoleão III da França e a imperatriz Eugênia são considerados de certa importância durante a crise europeia da década de 1850. Josephine era conhecida como pró-francesa e anti-russa. Ela foi apontada, entre outros por seu filho, Charles, como responsável pelo tratado de novembro entre Suécia-Noruega, França e Grã-Bretanha contra o expansionismo russo em 1855.
Acredita-se que Josephine tenha sido a instigadora das leis de herança igual para homens e mulheres em 1845, reformas nas prisões e assistência social e a abolição das guildas em 1846. Durante as Revoluções Europeias de 1848 , tumultos eclodiram em Estocolmo 19 de março de 1848, chamado Marsoroligheterna , e continuou por quatro dias. Os rebeldes nas ruas exigiam uma República e tentavam provocar uma rebelião armada. A família real estava, segundo o conde Löwenhielm, pálida e seriamente preocupada quando ele os visitou na época. Josephine teria pedido a Oscar para não disparar contra a multidão durante os tumultos. [24]Eventualmente, no entanto, os tumultos foram subjugados com fogo pelos militares. Com exceção da suspeita na questão religiosa, no entanto, o envolvimento de Josephine na política não parece ter sido mal visto, mas ela foi considerada uma boa influência.
Seu catolicismo foi a única coisa que afetou um pouco sua popularidade dentro de alguns círculos da sociedade. Sua religião combinada com sua renomada atividade política causou rumores de que ela exerceu influência indevida em relação a questões religiosas. Na década de 1840, houve um intenso debate político sobre a liberdade de religião, que paralelamente causou mais anti-catolicismo em um país onde a atitude antes era indiferente, e isso expôs Josephine ataques mais ou menos diretos na imprensa. Ela de fato usou sua influência em benefício dos católicos e cooperou com o Papa nesta questão. [25]Acredita-se que Josephine esteja por trás de várias leis sobre as políticas religiosas. A partir de 1851, ela apoiou a primeira ordem católica feminina ativa na Suécia desde a Reforma, quando as freiras das Filles du Coer de Marie se estabeleceram em Estocolmo para cuidar da educação das crianças católicas. Em 1853-1854, os luteranos suecos receberam permissão para assistir aos sermões católicos. [26]
Em 1853, houve um caso em que seis mulheres suecas se converteram à fé católica. Josephine, que na época trabalhava para introduzir a liberdade religiosa, pediu a Oscar que convencesse o ministro da religião a adiar a investigação contra as mulheres. Isso também foi feito. [27] Em 1856, Oscar se expressou a favor da liberdade de religião. [28] No entanto, em 1857, Oscar ficou doente e incapacitado, e o príncipe herdeiro Charles tornou-se regente. Charles, que era anticatólico, trabalhou contra os planos de sua mãe, e contou com a ajuda de pessoas como o vigário Nils Johan Ekdahl, que pertencia aos opositores da rainha por causa de sua religião e influência política. Ekdahl pregou durante este tempo, que como não havia tolerância para a RainhaCristina da Suécia , que havia sido sueca e rainha reinante e convertida ao catolicismo: "... muito menos seria para uma rainha estrangeira, que entrou na nação por casamento". [29] As seis mulheres convertidas foram levadas a julgamento em 1858, após o que foram banidas e tiveram suas propriedades confiscadas. No entanto, naquela época, essa antiga lei era considerada uma vergonha para a reputação da Suécia e o banimento um escândalo, e em 1860, Charles se viu obrigado a finalmente introduzir a liberdade de religião. [30] As mulheres convertidas, que emigraram para Lyon na França, retornaram à Suécia após a introdução da liberdade religiosa.
Josephine também foi rainha da Noruega. Ela teria apreciado a natureza norueguesa, pois a lembrava da Baviera. Ela influenciou muito o interior do Palácio Real de Christiania, que foi concluído em 1849, interessou-se pela arte norueguesa e visitou frequentemente exposições de arte em Christiania. O Palácio Oscarshall foi supostamente inspirado principalmente por ela.
O ano de 1852 foi descrito como difícil para ela: na companhia de sua esposa, filha e filho Gustav, ela visitou sua mãe em seu leito de morte na Baviera. No caminho de volta, eles visitaram a Noruega, onde Gustav morreu de pneumonia . Em 1856, ela teve a Igreja de St. Olav, a primeira Igreja Católica desde a reforma, incendiada em Christiania, na Noruega.
Ela tinha uma relação tensa com o filho mais velho. Charles estava profundamente apaixonado por sua dama de honra Sigrid Sparre . Isso aconteceu durante o mesmo período em que as negociações estavam sendo conduzidas para casar Carlos com Luísa da Prússiaem 1846. Josephine separou Charles e Sparre expulsando Sparre da corte em 1848, embora ela não tenha conseguido salvar a aliança matrimonial com a Prússia. Carlos nunca perdoou Josephine por separá-lo de Sparre e, além disso, também o levou a ser fortemente anticatólico, porque culpou a decisão de sua mãe em seu confessor católico Jacob Lorenz Studach. Josephine também não gostava de Charles por ser impulsivo, economicamente irresponsável e moralmente solto. Em 1852, a primeira vez que Charles serviu como regente, durante a viagem do casal real à Alemanha, notou-se que ela se despediu de Charles e seus conselheiros com a observação: "Bem, agora vamos sair, e os cavalheiros governarão. .", um comentário percebido como frio e cético. [31] Em 1857, Oscar I adoeceu. A doença do monarca tornou necessária uma regência, e o príncipe herdeiro Carlos foi visto como a escolha óbvia. A rainha Josephine se opôs a Charles ser nomeado regente durante a incapacidade do rei. Os rumores afirmavam que o motivo era que ela estava ciente do fato de que Charles nunca permitiria que ela influenciasse os assuntos de Estado. Durante este tempo, há uma ocasião conhecida, que atraiu a atenção. O rei e a rainha se apresentaram ao público na capital em sua carruagem. Nesse ponto, o rei estava fraco demais para acenar, mas Josephine de fato segurou e moveu a mão em um aceno. Ela também o cutucou para deixá-lo ciente do que estava acontecendo. Isso causou rumores de que ela estava com medo de perder sua posição política. Mathilda d'Orozcodescreveu essa visão em uma carta contemporânea onde ela defendeu a rainha contra isso: "Ela está empurrando o rei, diz-se, o coitado, para fazê-lo cumprimentar as pessoas, quando elas estão fora. Ela o está guardando, não como um anjo de misericórdia, não como uma escrava do dever, uma mártir - não, como uma virago, preocupada apenas com seu reinado. Isso é tão difícil, tão ingrato..." [32] No outono de 1857, ela foi forçada a aceitar a nomeação de Charles como regente. Ela lhe deu seu apreço pelos conselheiros que ele havia escolhido, mas isso também significou o fim de sua atividade política. A rainha Josephine era admirada por cuidar dele de forma altruísta nos dois anos em que esteve doente antes de sua morte.
Rainha viúva [ editar ]
Em 1859, Oscar morreu, tornando Josephine rainha viúva ; embora ela só tenha sido oficialmente titulada como tal no final da década de 1860, quando sua sogra, a rainha viúva Désirée , morreu. Note-se que ela seguiu a tradição francesa ao usar a cor violeta como cor de luto em vez de preto: violeta era sua cor favorita em qualquer caso, e ela usaria pelo resto de sua vida. Como rainha viúva, ela perdeu toda a influência política e se dedicou às suas atividades de caridade e seu interesse pela congregação católica e seus problemas.
Carlos XV a considerava muito antiquada e formal e seus pontos de vista raramente eram compartilhados. Carlos XV tornou-se conhecido por um estilo de vida decadente: havia rumores de que ele se envolveu em deboches orientais com o armênio Ohan Demirgian, e sua vida na residência de verão Ulriksdal Palace foi comparada à de Versalhes , que trouxe a coroa em descrédito, algo que também tinha sido o medo de Josephine. [33] Seu relacionamento com a rainha Louise foi descrito como muito bom. Em 1866, ela compartilhou as opiniões negativas do casal real sobre a reforma parlamentar. [34]A rainha viúva Josephine era conhecida por atuar como enfermeira durante a doença na família, e seu relacionamento com Charles melhorou em seus últimos anos, quando sua saúde se deteriorou e ele se tornou maçom e, a partir de então, viu menos diferenças no catolicismo e no protestantismo.
Josephine mantinha-se informada sobre os acontecimentos políticos, embora não pudesse mais afetá-los. Ela apoiou a Áustria contra a Prússia, cujo expansionismo temia. Em 1870, Josephine expressou o quão profundamente ela se sentia contra a introdução da nova doutrina católica da infalibilidade do Papa. [35] Ela considerou isso como uma doutrina que em alto grau repeliria a Igreja Católica aos olhos do mundo protestante. [36] Ela teria sofrido quando seu primo Napoleão III da França foi destronado em 1870. Após a Batalha de Sedan , ela assegurou ao preso Napoleão III que nunca esqueceria que era um membro da família Beauharnais .. Ela convidou o filho de Napoleão III para a Suécia, mas ele não aceitou o convite. Ela também expressou antipatia pela anexação dos Estados Papais e chamou 1870 de um ano terrível. Josephine cuidou de sua nora, a rainha Louise , em seu leito de morte em 1871.
Em 1872, Carlos XV morreu, e o filho mais novo de Josephine, Oscar II , sucedeu ao trono. No momento da morte de Carlos, Josephine estava em viagem para ver sua irmã, Amélia de Leuchtenberg , em Portugal. No caminho, visitou Paris e viu o Rei e a Rainha de Espanha no Escorial. Em Lisboa, sua irmã moribunda desejava que ela visse os palácios de Cintra e Montserrat antes de seu retorno. Ela voltou para a Suécia dois dias após a morte de Charles. Após a morte de Jacob Lorenz Studach em 1873, Josephine negociou com o Papa sobre quem seria o substituto mais adequado para o bispo missionário da Igreja Católica na Escandinávia. Ela desejava ter o bispo de Speyer, Bonifatius von Haneberg . [37]O Papa, no entanto, nomeou Johann Georg Huber.
Josephine apoiou as primeiras Igrejas Católicas pós-reforma em Gotemburgo, Suécia em 1862 e em Bergen, Noruega em 1866. Em 1865, ela apoiou a fundação da escola católica das freiras da ordem de São José de Chambéry em Oslo. Ela fundou Stiftelsen Konung Oscar I:s minne (A Fundação da Memória de Oscar I), um lar e asilo para mulheres casadas pobres em 1873 e Stiftelsen Josephinahemmet (The Josephine Home Foundation) um lar para católicos pobres em 1873: ambas as instituições foram geridos pelas freiras da Ordem Alemã de Santa Elisabeth .
Em 13 de junho de 1873, Josephine celebrou o que foi chamado de segunda maior festa de sua vida, quando recebeu a adoração do público durante a celebração de seus cinquenta anos na Suécia. Ela teria ficado muito emocionada, e suas próprias palavras em uma carta são frequentemente citadas: "Este foi um dia de meio século, que nunca esquecerei até o dia de minha morte: meu coração sempre o manterá em boa memória ... finalmente, meu querido amigo, eu com movimento testemunhei como a Suécia protestante tão unanimemente celebrou uma rainha católica. Agradeço e louvo a Deus por isso..." [38]
Em 1875, ela visitou o Papa Pio IX em Roma, uma peregrinação que ela desejava há muito tempo. Ela viajou incógnita sob o nome de 'Condessa de Tullgarn' e na companhia de apenas quatro cortesãos. A 22 de maio de 1875 ela chegou a Roma depois de Berlim, Munique e Innsbruck, e recebeu o rei da Itália e foi guiada por ele pela cidade. Ela tinha uma longa história de contato com o Papa em relação ao seu trabalho católico na Escandinávia, e o Papa em 1852 pensou em conceder-lhe a Rosa de Ouro , mas se absteve porque temia que isso fosse mal percebido em um país protestante. [39]Em 3 de junho de 1875, Josephine recebeu a comunhão do Papa seguida de um jantar público, ao lado de sua sobrinha, a princesa Mathilde Viano e sua dama de honra Rosalie Muffat, que foi a primeira mulher não real a fazer as duas coisas. [40] Depois de Roma, ela visitou Nápoles, Bolonha e Milão e viu a ex- imperatriz Eugênia da França em Salzburgo.
Morte [ editar ]
A rainha Josephine morreu em Estocolmo em 1876 aos sessenta e nove anos e recebeu um enterro católico. Suas últimas palavras foram: "Estou indo para casa agora. Estou muito feliz". [41]
Problema [ editar ]
Josephine teve cinco filhos com Oscar; quatro filhos e uma filha:
- Carlos XV da Suécia e IV da Noruega (1826–1872)
- Príncipe Gustavo, Duque de Uppland (1827-1852)
- Oscar II da Suécia (1829-1907)
- Princesa Eugenie da Suécia e Noruega (1830-1889)
- Príncipe August, Duque de Dalarna (1831–1873)
Armas e monograma [ editar ]
- Robert Braun (1950). Silvertronen, En bok om drottning Josefine av Sverige-Norge. (O Trono de Prata. Um Livro sobre a Rainha Josefina da Suécia-Noruega) Estocolmo: Norlin Förlag AB. (Sueco)
- ^ Gunnel Becker & Kjell Blückert, vermelho (2007). Drottning Josefina por Sverige och Norge. (Rainha Josefina da Suécia e Noruega) Estocolmo: Veritas Förlag. ISBN 978-91-89684-44-7 (sueco) página 29
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Bibliografia [ editar ]
- Lars O. Lagerqvist (1979). Bernadotternas drottningar (As rainhas da dinastia Bernadotte) (em sueco). Albert Bonniers Förlag AB. ISBN 91-0-042916-3.
- Lars Elgklou (1978). Bernadote. Historien – eller historier – om en familj. (Bernadotte. A História – ou histórias – de uma família) Estocolmo: Askild & Kärnekull Förlag AB. (Sueco)
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- Josefina, urn:sbl:12210, Svenskt biografiskt lexikon (art av Nils F Holm), hämtad 2013-11-03.
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