Maria da Borgonha ( francês : Marie de Bourgogne ; holandês : Maria van Bourgondië ; 13 de fevereiro de 1457 - 27 de março de 1482), apelidado de Rico , titular Duquesa de Borgonha , reinou sobre o Estado da Borgonha , agora principalmente na França - com exceção do O Ducado da Borgonha retornou ao Reino da França (1477) - e aos Países Baixos , de 1477 até sua morte em um acidente de equitação aos 25 anos.

 Maria da Borgonha ( francês : Marie de Bourgogne ; holandês : Maria van Bourgondië ; 13 de fevereiro de 1457 - 27 de março de 1482), apelidado de Rico , titular Duquesa de Borgonha , reinou sobre o Estado da Borgonha , agora principalmente na França - com exceção do O Ducado da Borgonha retornou ao Reino da França (1477) - e aos Países Baixos , de 1477 até sua morte em um acidente de equitação aos 25 anos.

Maria da Borgonha
Maria da Borgonha vestindo um hennin , retrato possivelmente pintado por Michael Pacher , c. 1490.
Duquesa da Borgonha
Reinado	5 de janeiro de 1477 – 27 de março de 1482
Antecessor	Carlos I
Sucessor	Filipe IV
Ao lado	Maximiliano
Nascermos	13 de fevereiro de 1457 Bruxelas , Brabante , Borgonha Holanda
Faleceu	27 de março de 1482 (25 anos) Castelo de Wijnendale , Flandres , Borgonha Holanda
Enterro	Bruges, Flandres
Cônjuge	Arquiduque Maximiliano da Áustria Em Em ( m.  1477 )
Questão	Filipe I de Castela Margarida, Duquesa de Saboia
casa	Valois-Borgonha
Pai	Carlos, o ousado
Mãe	Isabel de Bourbon
Religião	catolicismo romano

Maria da Borgonha ( francês : Marie de Bourgogne ; holandês : Maria van Bourgondië ; 13 de fevereiro de 1457 - 27 de março de 1482), apelidado de Rico , titular Duquesa de Borgonha , reinou sobre o Estado da Borgonha , agora principalmente na França - com exceção do O Ducado da Borgonha retornou ao Reino da França (1477) - e aos Países Baixos , de 1477 até sua morte em um acidente de equitação aos 25 anos.

Como filha única de Carlos, o Temerário , Duque da Borgonha, e sua esposa Isabel de Bourbon , ela herdou as terras da Borgonha aos 19 anos, após a morte de seu pai na Batalha de Nancy em 5 de janeiro de 1477. ^[1] Ela passou a maior parte de seu reinado defendendo seu direito de primogenitura; para contrariar o apetite do rei francês Luís XI por suas terras, ela se casou com Maximiliano de Habsburgo, que se tornou imperador do Sacro Império Romano Maximiliano I muito depois de sua morte. O casamento manteve grande parte das terras da Borgonha da desintegração, mas também uma mudança de dinastia dos Valois para os Habsburgos (o próprio Ducado da Borgonha tornou-se uma possessão francesa). ^[2] [3]Este foi um ponto de virada na política europeia, levando a uma rivalidade franco-habsburgo que duraria séculos.

Primeiros anos [ editar ]

Maria da Borgonha nasceu em Bruxelas , no castelo ducal de Coudenberg , filha de Carlos, o Temerário , então conhecido como Conde de Charolês, e sua esposa Isabel de Bourbon . Seu nascimento, de acordo com o cronista da corte Georges Chastellain , foi acompanhado por um trovão ressoando do céu crepuscular claro. Seu padrinho era Luís, Delfim da França , na época exilado na Borgonha; ele a nomeou para sua mãe Marie de Anjou . As reações ao nascimento da criança foram mistas: o avô do bebê, o duque Filipe, o Bom , não se impressionou e "escolheu não comparecer ao [batismo] porque era apenas para uma menina", enquanto sua avóIsabel de Portugal ficou encantada com o nascimento de uma neta. ^[4] Sua tia ilegítima Anne foi designada para ser responsável pela educação de Maria e designada Jeanne de Clito para ser sua governanta. Jeanne permaneceu uma amiga constante de Mary mais tarde na vida e foi uma de suas companheiras mais constantes.

Herdeiro presumido [ editar ]

Filipe, o Bom, morreu em 1467 e o pai de Maria assumiu o controle do Estado da Borgonha. Como seu pai não tinha filhos vivos no momento de sua ascensão, Maria tornou-se sua herdeira presuntiva . Seu pai controlava um vasto e rico domínio formado pelo Ducado da Borgonha , o Condado Livre da Borgonha e a maioria dos Países Baixos . Como resultado, sua mão em casamento foi avidamente procurada por vários príncipes. A primeira proposta foi recebida por seu pai quando ela tinha apenas cinco anos, neste caso para se casar com o futuro rei Fernando II de Aragão . Mais tarde, ela foi abordada por Charles, Duque de Berry; seu irmão mais velho, o rei Luís XI da França, ficou muito irritado com a mudança de Carlos e tentou impedir a dispensa papal necessária para consanguinidade .

Flandres, briquete duplo , golpeado sob Maria da Borgonha em 1478

Os contendores para a mão de Maria da Borgonha

Assim que Luís conseguiu produzir um herdeiro do sexo masculino que sobreviveu à infância, o futuro rei Carlos VIII da França , Luís queria que ele fosse o único a se casar com Maria, mesmo sendo treze anos mais novo que Maria. Nicolau I, duque de Lorena , era alguns anos mais velho que Maria e controlava um ducado que ficava ao lado do território da Borgonha, mas seu plano de combinar seu domínio com o dela foi encerrado por sua morte em batalha em 1473.

Reinado [ editar ]

Retrato de Maria, Duquesa de Borgonha, pintado pelo Mestre HA ou AH, 1528.

Maria assumiu o domínio dos domínios de seu pai após sua derrota em batalha e morte em 5 de janeiro de 1477. O rei Luís XI da França aproveitou a oportunidade para tentar tomar posse do Ducado da Borgonha e também das regiões de Franco-Condado , Picardia e Artois .

O rei estava ansioso para que Maria se casasse com seu filho Carlos e assim assegurasse a herança dos Países Baixos para seus herdeiros, pela força das armas, se necessário. A Borgonha, temendo o poder militar francês, enviou uma embaixada à França para negociar um casamento entre Maria e o Delfim de seis anos (mais tarde rei Carlos VIII), mas voltou para casa sem compromisso; as exigências do rei francês de cessão de territórios à coroa francesa foram consideradas inaceitáveis. ^[5]

O Grande Privilégio [ editar ]

Mary foi obrigada a assinar uma carta de direitos conhecida como o Grande Privilégio em Ghent em 10 de fevereiro de 1477 por ocasião de seu reconhecimento formal como herdeiro de seu pai (a " Entrada Alegre "). Sob este acordo, as províncias e cidades de Flandres , Brabante , Hainaut e Holanda recuperaram todos os direitos locais e comunais que haviam sido abolidos pelos decretos dos duques de Borgonha em seus esforços para criar um estado centralizado no modelo francês a partir de suas participações díspares nos Países Baixos. Em particular, o Parlamento de Mechelen(estabelecida formalmente por Carlos, o Temerário em 1470) foi abolida e substituída pela autoridade pré-existente do Parlamento de Paris , que foi considerada um contrapeso favorável à centralização invasora realizada por Carlos, o Temerário e Filipe, o Bom. A duquesa também teve que se comprometer a não declarar guerra, fazer a paz ou aumentar impostos sem o consentimento dessas províncias e cidades e apenas empregar residentes nativos em cargos oficiais.

Tal era o ódio do povo pelo antigo regime que, apesar das súplicas da duquesa, dois dos conselheiros mais influentes de seu pai, o chanceler Hugonet e o Sire d'Humbercourt , foram executados em Ghent depois que se descobriu que eles se correspondiam. com o rei da França.

Casamento [ editar ]

O casamento de Mary e Maximilian, Relief No.1, O Cenotáfio do Imperador Maximilian em Innsbruck

Maria logo fez sua escolha entre os muitos pretendentes para sua mão, selecionando o arquiduque Maximiliano da Áustria , o futuro imperador do Sacro Império Romano Maximiliano I, que se tornou seu co-governante. ^[6] O casamento ocorreu em Ghent em 19 de agosto de 1477, ela tinha 20 anos, enquanto ele era dois anos mais novo. ^[7] O casamento de Maria na Casa de Habsburgo iniciou dois séculos de disputa entre a França e os Habsburgos, uma luta que culminou com a Guerra da Sucessão Espanhola nos anos 1701-1714.

O reverso de uma medalha cunhada em 1477 para celebrar o casamento entre Maria e Maximiliano. A Virgem, com o Menino no colo, está entre dois Santos. Na inscrição lê-se “tota pulc(h)ra es amica mea et macula non est in te”, um excerto do endereço à noiva no Cântico dos Cânticos . Provavelmente encomendado por Maximilian como presente para sua própria noiva imaculada. O anverso mostra nomes e brasões do casal. ^[8]

Quando tinham tempo, o casal se entregava à dança, à caça, à música e ao amor pelos animais. Mary tentou ensiná-lo a patinar no gelo, que ele se esforçou para dominar. Eles lêem romances juntos. ^[9] [10] Logo após o casamento, ela trouxe falcões para o quarto deles (que eles dividiam em vez de morar em apartamentos separados, e que já tinham um cachorro). ^[11] Mary cuidou das crianças sozinha, pediu os cardápios e jantou com mercadores de Dijon. ^[12] [13] Maria torcia por seu marido em torneios, durante os quais ele provou ser um magnífico justo, não apenas em feitos de força, mas também no luxo que ele esbanjava em equipamentos, cavalos, acessórios e ornamentos. ^[14] [15]No início, eles conversaram entre si em latim. ^[16]

De acordo com Haemers e Sutch, o contrato de casamento original estipulava que Maximilian não poderia herdar suas terras borgonhesas se tivessem filhos – isso significa que, o fato de o casal produzir herdeiros daria problemas a Maximilian mais tarde. ^[17] [18] Alguns relatam que o contrato de casamento original estipulava que apenas os filhos comuns de Maria e Maximiliano poderiam reivindicar sua herança borgonhesa após sua morte. Mas um mês após o casamento, ela fez uma emenda que designou Maximiliano como herdeiro no caso de não terem filhos - uma cláusula que os espólios tentariam repudiar após sua morte. ^[19] [20]

Co-governar com Maximilian [ editar ]

Maria da Borgonha a cavalo com seu falcão, medalha, ca.1477

Com Maximiliano ao seu lado, a posição de Maria tornou-se mais forte, política e militarmente. Embora não tivesse dinheiro nem exército, nem apoio do Império, e nenhuma experiência anterior em governança, sua competência em assuntos militares e seu prestígio como filho de um imperador impulsionaram a estabilidade de seus reinos. Ele assumiu o esforço de guerra, tanto no que diz respeito a detalhes militares quanto financeiros. ^[21] A essa altura, o lado da Borgonha havia perdido muitos capitães militares devido a deserções para a França antes e depois da morte de Carlos, o Temerário. ^[22] Filipe de Cleves , seu primo e amigo de infância (que havia sido apresentado como candidato a noivo de Maria por seu pai Adolfo de Cleves; Havia rumores de que Mary e Philip eram antigos interesses amorosos, embora isso seja contestado por Arie de Fouw ), a quem ela nomeou como Stadtholder-General em 1477, agora atuou como tenente de Maximilian como Almirante da Holanda. ^[23] [24] Ela não recuperaria o Ducado da Borgonha, mas conseguiu manter suas terras restantes intactas. ^{[25] [26] [27]} Apesar da reputação da corte da Borgonha como luxuosa e rica, Carlos, o Temerário, havia perdido toda a sua fortuna em suas últimas três campanhas desastrosas. Os Países Baixos eram ricos, mas os Estados relutavam em pagar. Assim, a situação financeira inicial era muito tensa e Mary teve que penhorar muitas de suas heranças para financiar seus exércitos. ^[28]Ela também teve que ceder às demandas das propriedades em relação a alguns de seus privilégios, em troca do apoio final à guerra de Maximilândia contra a França. ^[29] Em 1478–1479, ele realizou uma campanha contra os franceses e reconquistou Le Quesnoy , Conde e Antoing . ^[30] Ele derrotou as forças francesas em Guinegatte , a moderna Enguinegatte , em 7 de agosto de 1479 ^[31]Apesar de vencer, Maximiliano teve que abandonar o cerco de Thérouanne e dissolver seu exército, ou porque os holandeses não queriam que ele se tornasse muito forte ou porque seu tesouro estava vazio. Além disso, ele se mostrou tão implacável quanto Carlos na supressão de rebeliões nos Países Baixos. ^[32] Quando os conflitos eclodiram novamente entre os Hooks e os Cods , o arquiduque conseguiu colocar o conflito sob controle e assegurou a dominação de Cod, desconsiderando o Grande Privilégio no processo. ^[33] Após um hiato de cinco anos, a Ordem do Tosão de Ouro também foi reorganizada por Maximiliano, como o novo soberano da ordem. ^[34]

Ela manteve sua primazia política entre o casal. Seus súditos olhavam com desconfiança o status de estrangeiro de Maximiliano e suas ambições militares. Eles temiam que ele prolongasse a guerra para reconquistar o Ducado da Borgonha, ^[35] e também que novos sucessos o fortalecessem e o fizessem uma segunda vinda de Carlos, o Temerário, cujo legado os deixara com um sentimento de desgosto - um medo isso não seria irracional, considerando suas tendências autocráticas e militaristas durante sua regência posterior. ^[36] Além disso, de acordo com Philippe de Commines , Maximiliano era muito jovem, em terra estrangeira, tinha sido "muito mal educado" e, portanto, não tinha a menor idéia de como conduzir os assuntos de Estado. ^[37]Mary e Margaret tentaram ensinar-lhe francês e holandês, mas ele provou ser um aluno preguiçoso. Maria acompanhou Maximiliano em suas muitas viagens, atuando como amortecedor entre o príncipe de língua alemã e seus súditos. ^[38] De acordo com Juan Luis Vives, um autor quase contemporâneo, quando seus súditos a abordavam sobre assuntos políticos, ela consultava seu marido "cujo testamento ela considerava lei", mas ela sempre foi capaz de administrar tudo de acordo com seus próprios desejos. e Maximiliano, um marido brando, jamais se oporia à sua vontade. ^[39]Ela administrava assuntos internos e participava de todas as assembleias onde o casal precisava angariar receitas. A cunhagem da Borgonha mostrou que Maximiliano nunca foi dotado do posto oficial que maridos reais contemporâneos, como Fernando de Aragão, alcançaram nas posses de suas esposas. ^[40] Aparentemente, ela poderia impor sua vontade ao seu cônjuge também em assuntos militares, como mostrado nas duas vezes que ela tentou fazer isso. Em um caso, contado por Maximilian no manuscrito do Weisskunig, seus conselheiros tentaram impedi-lo de desencadear a guerra contra um exército francês mais forte que se concentrava no front, mas ele estava determinado a realizá-lo. Os conselheiros pediram ajuda a Mary, que lhe disse que podia ir, mas que deveria voltar primeiro para se despedir dela. Quando ele voltou, ela o trancou prontamente em seu próprio apartamento. Após longas negociações, ele concordou em ir dançar e foi liberado. ^[41]Em suas imagens oficiais e apresentação, ela foi apresentada como uma governante ativa e dominante, geralmente a cavalo e com um falcão. Ela adotou uma imagem mais pacifista do que seu pai, mas sua posição como governante legítimo foi enfatizada enquanto Maximiliano, blindado e armado, tendia a ser mostrado atrás de sua esposa. Isso contrastava com os retratos de perfil que Maximiliano encomendou durante seu reinado posterior como imperador, onde ela era frequentemente mostrada como o lado passivo. ^[42]

A fim de reforçar o apoio ao governo, ela se concentrou mais em aparições públicas, especialmente demonstrações públicas de piedade. ^[43] [44]

O inverno de 1482 foi rigoroso e a França declarou um bloqueio ao sal, mas a situação política na Holanda era globalmente positiva; a agressão francesa foi temporariamente contida, e a paz interna foi restaurada em grande medida. ^[45]

Morte e legado [ editar ]

Encontro de Maximilian e Mary em Ghent, 1477 , pintura monumental de Anton Petter e a mostra da exposição Uitbundig Verleden de 2022 no Hof van Busleyden , que atraiu importantes diplomatas da Bélgica, Holanda e Áustria. A embaixadora austríaca Elisabeth Kornfeind comenta que o casamento foi o momento em que "os laços entre nossos países foram formados". ^[46] [47]

Em 1482, uma caça ao falcão na floresta perto do Castelo de Wijnendale foi organizada por Adolph de Cleves, Senhor de Ravenstein , que morava no castelo. Maria adorava cavalgar e estava caçando com Maximiliano e cavaleiros da corte quando seu cavalo tropeçou, jogou-a em uma vala e depois caiu em cima dela, quebrando-lhe as costas. Ela morreu várias semanas depois, em 27 de março, de ferimentos internos, tendo feito um testamento detalhado. Ela foi enterrada na Igreja de Nossa Senhora em Bruges em 3 de abril de 1482. Ela estava grávida. ^[uma]

Maximiliano ficou arrasado. Ela inicialmente escondeu a extensão de sua lesão para acalmá-lo. Quando ele continuou a demonstrar uma dor incontrolável, ela teve que forçá-lo a sair de sua câmara para que ela pudesse discutir assuntos do estado com seus nobres, sobre os quais ela pediu que eles mantivessem seu juramento de lealdade a ele e a seus filhos. Maximilian não estava presente quando ela disse suas últimas palavras. ^[50] [51]

A corte falida a homenageou com um funeral glorioso, enquanto Maximilian derretia a louça para a ocasião. ^[52]

Sua filha de dois anos, Margarida da Áustria , foi enviada em vão para a França, para se casar com o Delfim, na tentativa de agradar Luís XI e convencê-lo a não invadir os territórios de Maria.

Luís foi rápido em retomar as hostilidades com Maximiliano e o forçou a concordar com o Tratado de Arras de 1482 , pelo qual Franche-Comté e Artois passaram por um tempo ao domínio francês, apenas para serem recuperados pelo Tratado de Senlis de 1493, que estabeleceu a paz nos Países Baixos. O casamento de Maria na Casa de Habsburgo provou ser um desastre para a França porque a herança da Borgonha mais tarde a colocou em conflito com a Espanha e o Sacro Império Romano .

Em 1493, o imperador Frederico III morreu. Maximiliano tornou-se o líder de fato do Império e renunciou ao controle da Holanda para o filho dele e de Maria, Filipe. Por esta altura, as rebeliões contra a autoridade de Maximiliano foram subjugadas pela força e uma forte monarquia ducal foi estabelecida. Ele garantiu que, durante a posse de seu filho, Filipe confirmasse apenas os direitos concedidos aos territórios na época de Filipe, o Bom. ^[53]

Olga Karaskova resume as opiniões acadêmicas sobre o governo de Maria da seguinte forma:

Maria da Borgonha como governante parece ser um tópico não sequitur para um estudo, já que seu curto reinado – imprensado entre os mais importantes de seu pai beligerante, Carlos, o Temerário, e seu imponente cônjuge, Maximiliano da Áustria – é frequentemente marginalizado pelos pesquisadores. Uma figura um tanto ambígua, cuja imagem paira em algum lugar no espaço limitado por dois conceitos opostos – uma duquesa inexperiente e fraca, um mero peão no grande jogo político disputado entre a França e o Sacro Império Romano e uma jovem princesa autodeterminada que sabia o que ela queria e conseguiu ditar seu testamento, elogiado por seus biógrafos, Maria ainda permanece geralmente à sombra de seus parentes mais próximos, apesar das abundantes publicações sobre o Ducado da Borgonha. ^[54]

Em 2019, ela foi adicionada ao Cânone da Holanda . O comitê chefiado por James Kennedy explicou que "seu casamento Habsburgo determinou a posição internacional da Holanda por séculos". e que "sua personalidade e a clemência de seu governo" preservaram "a unidade das regiões centrais dos Países Baixos da Borgonha", mesmo que a maioria das funções do chefe de Estado fossem desempenhadas pelo marido enérgico. ^[55] [56] A historiadora Jelle Haemers opina que ela não deve ser transformada em um ícone feminista. ^[57]

Maximiliano tendia a descrever Maria como a Grande Dama, que poderia ficar ao lado dele como soberanas. ^[58] [59] A devoção que o povo dos Países Baixos tinha por Maria (muitas vezes idealizada como representação terrena da Virgem Maria) ajudou Maximiliano, seus filhos e o governo central no período turbulento após sua morte. ^[60] [b]

Nas artes e na cultura popular [ editar ]

Veja também: representações culturais de Maximiliano I, Sacro Imperador Romano

Albrecht Dürer - Festa do Rosário , 1506, Google Art Project.

• A lenda de Fausto é fortemente baseada em uma lenda envolvendo Maria, Maximiliano e o humanista Johannes Trithemius (1462-1516), que muitos suspeitavam ser um necromante. Através de seu relato de 1507, Trithemius foi o primeiro autor que mencionou o histórico Doutor Fausto. Sendo convocado para a corte do imperador em 1506 e 1507, ele também ajudou a "provar" as origens troianas de Maximiliano. Em sua edição de 1569 de seu Tischreden, Martinho Lutero escreve sobre um mago e necromante (entendido como Tritêmio) que convocou Alexandre, o Grande , e outros heróis antigos, bem como a falecida esposa do imperador, Maria da Borgonha, para entreter Maximiliano. ^[62] Em seu relato de 1585, Augustin Lercheimer(1522-1603) escreve que após a morte de Maria, Tritêmio foi convocado para consolar um devastado Maximiliano. Trithemius conjurou uma sombra de Mary, que se parecia exatamente com ela quando viva. Maximilian também reconheceu uma marca de nascença em seu pescoço, que só ele conhecia. Ele ficou perturbado com a experiência e ordenou que Trithemius nunca mais fizesse isso. Um relato anônimo em 1587 modificou a história para uma versão menos simpática. O imperador tornou-se Carlos V , que, apesar de saber do risco da magia negra, ordenou a Fausto que ressuscitasse Alexandre e sua esposa da morte. Charles viu que a mulher tinha uma marca de nascença, que ele tinha ouvido falar. ^[63] Mais tarde, a mulher da história mais conhecida tornou -se Helena de Tróia . ^[64]

Reprodução do século XIX (por Julien Bernard Van der Plaetsen) de um afresco de 1507 representando Maria segurando um falcão e o brasão de armas da Borgonha com Maximiliano. O casal permaneceu como um par de iguais, apesar do status de Maximiliano como imperador. A obra original foi criada para celebrar o status de Carlos como o novo Duque da Borgonha. ^[65]

Maria da Borgonha, retrato do círculo do Mestre da Lenda de Santa Madeleine ( Maître de la Légende de sainte Madeleine ), Château de Gaasbeek, c. 1530-40. ^[66]

Durante sua vida, os símbolos preferidos de Maria, frequentemente associados à sua imagem oficial, eram o falcão e o cavalo. Ann M.Roberts observa que o falcão parecia ser um substituto para a espada (que foi usada por seu avô e pai para seus selos), que denotava seu status e destreza e também aparentemente igualava suas habilidades como caçadora com as habilidades de seu marido como um líder militar. ^[67] Ainda de acordo com Roberts, os retratos póstumos produzidos durante o reinado posterior de seu marido (que foram muito mais numerosos) mostram uma imagem completamente diferente: ele tendia a utilizar os retratos de perfil que a retratavam quando jovem (com menos traços pessoais e apenas reconhecível por seus itens, como o hennin, a roupa de brocado, colares e broches), noiva virtuosa, piedosa, passiva, cuja riqueza possuía e podia fazer o que quisesse e para quem construiu uma mitologia de amor romântico entre os dois. ^[68]

Olga Karaskova também opina que a maneira como foi colocada na primeira posição e seu selo sobreposto ao dele em seus selos parece indicar a concepção que ela tinha de si mesma e a forma como queria ser vista por seus contemporâneos. ^[69]Durante o reinado posterior de Maximiliano, ele encomendou vários retratos de Maria para vários propósitos. De acordo com Karaskova, o símbolo do falcão não desapareceu, mas retornou quando Maximiliano precisava fazer valer o direito de herança dele e de seus descendentes. Em retratos públicos, a imagem de Maria segurando um falcão voltou uma vez durante a posse de Carlos V. Além disso, Maximiliano encomendou retratos de Filipe, o Belo e Carlos V segurando falcões (estabelecendo assim uma conexão entre eles e Maria), então ele teve que dependem da iconografia criada por Maria e associada a ela, que não foi apagada da memória de seus contemporâneos. No Antigo Livro de Oração de Maximiliano da Áustria ( l'Ancien livre de prières de Maximilien d'Autriche, 1486, Vienne, ÖNB, Cod. 1907, f. 61v), há a representação de três falcões que aparentemente simbolizam Maria, Filipe, o Belo e Maximiliano: Maria estava com Filipe enquanto Maximiliano perseguia outro pássaro, protegendo simbolicamente esposa e filho, ao lado da águia alemã e do brasão combinado. armas das Casas da Áustria e Borgonha. ^[70] Maximiliano também tinha uma tendência a virtualmente "promover" Maria ao status de Imperatriz nesses retratos póstumos: uma imagem criada por Jörg Kölderer em preparação para a estátua de Maria no cenotáfio de Maximiliano mostrava um brasão que incorporava os símbolos de seu marido como Rei dos Romanos ou Sacro Imperador Romano (que ela não poderia ter usado em vida). ^[71]

Maria da Borgonha perseguida pela Morte , do Livro de Horas de Maria e Maximiliano em Berlim. Dois dos homens tentaram escapar enquanto outro, provavelmente Maximiliano, acenou para que ela o seguisse, mas ela não deu atenção. ^[72]

Decorações na Porte Marie de Bourgogne, anteriormente Maison Calvet, Beaune , França, renomeada em 2001 em homenagem ao papel desempenhado pela cidade de Beaune na defesa dos direitos da Duquesa Maria. ^[73] [74]

Havia também um tipo de iconografia criada para uso privado do imperador (em vez de ser usada como declaração política ao público), criada por Bernhard Strigel: Maria, também apresentada no estilo imperial como sua imperatriz, rainha Ehrenreich e companheira eterna, foi mostrada com falcões do lado de fora da janela e uma cena de caça em seu ramalhete, que parecia implicar o amor cortês e os dias de felicidade para o imperador. Esta iconografia também parecia estar ligada ao díptico Retrato do Imperador Maximiliano e sua família de Bernhard Strigel (mencionado abaixo). ^[75]

Maximiliano I e Maria da Borgonha, vitrais, Basílica do Sangue Sagrado em Bruges, entre 1480 e 1490

No Livro de Horas de Maria e Maximiliano (Berlim, SM, Kupferstichkabinett, Ms. 78 B 12, f. 220v.), o falcão e a cena de caça foram mostrados, não como demonstração de significado político, mas apenas tragédia. Karaskova sugere que a coincidência que combinou o modo favorito de retratar a duquesa e a maneira de sua morte deve ter impactado tanto o ilustrador quanto o comissário, neste caso Maximilian. ^{[76] [77] [78]} De acordo com o documentário Der letzte Ritter por Zweites Deutsches Fernsehen(ZDF), em suas conversas com sua filha Margaret, o imperador associou o chamado do falcão com "o dia mais negro de sua vida" (ele permaneceu um falcoeiro apaixonado - Em seu cenotáfio, onde também há Maria e suas estátuas, o cinto do avô de Maria, Filipe, o Bom, exibe a imagem de um falcoeiro macho e uma falcoeira). ^[79] [80]

Retrato do imperador Maximiliano e sua família por Bernhard Strigel

Karaskova comenta que o tipo de retratos de perfil que Roberts considera produtos das preferências de Maximilian (que também a apresentava como jovem e rica) parecia ter existido e sido copiado desde sua vida e a ligava aos seus ancestrais, especialmente Philip the Bold, que também tinha esses retratos de perfil. ^[81]Após seu casamento com Bianca Maria em 1494, Maximiliano também se apresentou com as duas esposas simultaneamente. Havia uma tendência notável, expressa mais claramente nas representações de árvores genealógicas (uma encomendada em 1497, e outra dez anos depois): externamente, o grupo parecia unido, mas Maximiliano deu as costas a Bianca para enfrentar a mãe de seus filhos ( Unterholzner também observa que Maximiliano sempre se concentrou nos filhos de seu primeiro casamento em termos de política sucessória, apesar de ser muito arriscado; mais tarde, como mãe de seus únicos filhos (legítimos), Maria da Borgonha só se tornou mais importante). ^[82] [83]

Ala direita do díptico por Jan Mostaert - Maria da Borgonha

Mais tarde, seus filhos Philip e Margaret preferiram utilizar as imagens dos duques indiscutíveis (que foram exibidas em espaços públicos) em vez das da duquesa disputada para consolidar seu governo, mas isso não significa que eles demonstrassem uma negação emocional em relação a ela, como mostrado pelo famoso díptico encomendado por Margarida para comemorar sua mãe e criado por Jan Mostaert em 1520. ^[84] Carlos V, no entanto, concentrou-se em seus ancestrais paternos, especialmente em Maximiliano e Maria como verdadeiros progenitores de sua casa. ^[85] O falcão também retornou e seu papel como duquesa de Borgonha também foi destacado. ^[86]

Apoteose de Carlos V por Clara Keyser: Carlos V e sua árvore genealógica, com seus dois avós paternos de pé nas colunas de Hércules. O ramo que leva a Filipe, o Belo, também vem do lado materno.

• As enormes obras semi-autobiográficas (encomendadas por Maximilian, que provavelmente também foi seu principal autor ^[87] ) como os poemas épicos Theuerdank e Freydal , e o romance de cavalaria Weisskunig são em parte tributo ao seu amor e casamento. Como Rainha Ehrenreich (Rica em Honra) em Theuerdank , Maria incitou o cavaleiro Theuerdank (Pensamento Nobre, alter ego de Maximiliano) a ir em uma cruzada. ^[88]

Mesmo durante sua vida, ela se tornou o centro de um culto que a associava à Virgem Maria. Não era incomum que mulheres jovens fossem associadas à Virgem naquela época, mas a semelhança em seu nome tornou mais fácil e provocante no caso de Maria. Após sua morte, Maximiliano e seus súditos da Borgonha dedicaram muitas obras de arte e propaganda a esse culto.

Folio 14v: A Virgem em uma igreja com Maria de Borgonha em suas devoções

• No Livro de Horas de Maria de Borgonha (1477), que foi encomendado para ela (provavelmente primeiro por Margarida de York e depois por Maximiliano, que como novo marido ou novo pai, começou a celebrar sua esposa e filho como as imagens de a Virgem e Jesus.), ^[89] a Virgem tem um papel notável. Uma imagem que atrai o debate acadêmico é o retrato de Maria sentada no parapeito de uma janela imaginando ou tendo uma visão mística na qual ela e suas damas de espera ajoelhadas diante da Virgem e do menino Cristo. A Virgem aqui é o pivô da função devocional sobreposta do Livro e do rosário. ^[90]Este também é um dos primeiros exemplos da associação entre Maria da Borgonha e a Virgem Maria. Natalie Harris Bluestone opina que, embora essa associação tenha começado durante sua vida, parecia ser motivada por outros. ^[91] Glenn Burger observa que, "trazer a Maria corpórea da Borgonha ao lado de seu eu devocional imaginado e sua contraparte espiritual, a Virgem Maria, nos leva além das coisas como elas são para um modo teleológico de leitura que estabiliza as relações temporais e espaciais em ideologicamente maneiras satisfatórias." ^[92] [93] O motivo do cão, mais tarde visto muitas vezes em representações de Maria e Maximiliano (juntos ou separados), por exemplo, como parte de seu sarcófago ou no Primeiro Livro de Orações de Maximiliano, também apareceu pela primeira vez aqui. ^[94]

Noa Turel argumenta que Maria e sua madrasta Margaret de York se juntaram voluntariamente ao "teatro de devoção" cortês que colocou Margaret como Santa Ana e Maria como a Virgem, que são demonstradas por suas ações e suas auto-inserções nos manuscritos associados com o Batismo de Filipe, o Belo (cujas reivindicações de territórios por herança matrilinear seriam fortalecidas por esta associação, que também o apresentava como o menino Jesus). ^[95] Turel opina que a razão pela qual o cronista Olivier de la Marche apenas ofereceu uma breve descrição deste importante mesmo foi que, como primeiro maître d'hôtel , ele provavelmente teve que acompanhar Maximiliano ao campo de batalha no momento do batismo. ^[96]

Morte da Virgem ou Maria Agonizante da Borgonha , 1518, de Albrecht Dürer ^[97]

Estátua dourada de Maria da Borgonha na fachada da Basílica do Sangue Sagrado em Bruges, Bélgica. Os medalhões mostram Maximilian e Margaret de York. O relicário da Basílica é coroado com uma coroa que se acredita pertencer a Maria. ^[98]

• Em Le naufrage de la Pucelle ( 1477), de Jean Molinet , a Pucelle era uma alegoria tanto da Virgem Maria quanto da Maria da Borgonha. Com a morte de seu pai, o Pucelle ficou a cargo de seu navio, que foi atacado por baleias e outros monstros marinhos que representavam a França. Seu companheiro Cœur Leal a consolava com os exemplos de mulheres guerreiras como Semiramis, Zenobia, Artemisia ou Joana d'Arc. Ele enfatizou, porém, a história do Manekine de Jean Wauquelin , que superou sua circunstância pela resistência passiva ao sofrimento. Aqui a resistência passiva foi retratada com bons olhos, pois Molinet a vinculou ao tempo estável sob o avô de Maria, Filipe, o Bom ., que nas obras de Molinet foi muitas vezes contrastado com Carlos, o Temerário , cujo reinado levou a Borgonha à ruína. Finalmente, uma águia (símbolo de Maximiliano) apareceu e salvou o navio. ^[99] [100] Quando Molinet os retratava como divindades pagãs, como em Bergier sans Soulas (1485), Maria era retratada como Lune (Lua, Diana), Maximiliano era Apolo, Febo, Titã ou Rei de Ílion, Filipe era Júpiter, Margaret da Áustria era Vênus, enquanto o rei da França era Pan e o rei da Inglaterra era Netuno. ^[101] [102]

Arco de Filipe IV por Peter Paul Rubens , Jacob Jordaens e Cornelis de Vos , depois de 1614. Acima da elevação do arco estava o casamento de Maximiliano e Maria, com Júpiter e Juno no topo olhando com aprovação. ^[103]

A cena do casamento de Maria e Maximiliano como parte do Arco, pintada por Jacob Jordaens. O cachorro aos pés de Maximiliano representava a fidelidade conjugal, enquanto o globo e o leão (seu atributo pessoal e símbolo da Bélgica) representavam a descendência garantida. ^[104] [105]

O motivo da Virgem e da Águia seria visto novamente durante a "entrada alegre" de Maximiliano em Antuérpia (1478), em um dos quadros que a cidade lhe apresentou. Uma águia foi mostrada oferecendo seu próprio sangue à donzela. O símbolo de Antuérpia e Borgonha também era uma virgem, enquanto a águia era o símbolo da Casa de Habsburgo. A comunidade de Antuérpia (mais tarde, seu aliado leal em sua regência turbulenta posterior) parecia acolher Maximiliano como seu salvador, mas também queria lembrá-lo sutilmente dos limites de seus poderes e suas responsabilidades como governante junto com Maria. ^[106]

• Em uma das obras mais famosas de Albrecht Dürer , a Festa do Rosário , a Virgem Maria (representação de Maria da Borgonha) foi retratada segurando o menino Jesus (representação de Filipe, o Belo ) enquanto colocava um rosário na cabeça de um ajoelhado. Maximiliano. Quando a Fraternidade do Rosário foi estabelecida em 1475 em Colônia, Maximiliano e seu pai Frederico III estavam presentes e entre os primeiros membros. Já em 1478, em Le chappellet des dames , Molinet, como cronista da corte da Borgonha, colocou um rosário simbólico na cabeça de Maria da Borgonha. ^[107] Da mesma forma, em 1518, um ano antes da morte do próprio imperador, sob a ordem de Zlatko, bispo de Viena , Dürer pintouA morte da Virgem , que também foi palco do leito de morte de Maria da Borgonha, com Maximiliano, Filipe de Espanha, Zlatko e outros notáveis ​​em torno do sofá. Filipe foi apresentado como um jovem São João, enquanto Maximiliano se inclinou como um dos Apóstolos. O trabalho foi visto pela última vez na venda de 1822 da coleção Fries. ^[108] [109]
• O famoso díptico da família extensa de Maximiliano (depois de 1515), pintado por Bernhard Strigel , rotula Maria da Borgonha como "Maria Cléofas, que se acredita ser irmã da Virgem Maria", enquanto Maximiliano foi rotulado como Cléofas, irmão de José. ^[110] Esta pintura provavelmente foi encomendada para comemorar o casamento duplo de 1516 (entre a Casa de Habsburgo e a Casa da Hungria) e depois legada ao estudioso Johannes Cuspinian como um sinal de favor imperial (se tornaria parte do altar de sua família). ^[111]
• O manuscrito Alamire VatS 160 , um livro de coro enviado ao Papa Leão X como presente provavelmente por um membro da família Borgonha-Habsburgo ou uma pessoa próxima a Maximiliano, contém inúmeras referências à conexão entre a Virgem Maria e Maria da Borgonha. Por exemplo, a obra Missa Ave regina celorum do compositor Jacob Obrecht (d.1505) é uma homenagem tanto à Virgem Maria como à Maria da Borgonha. Aqui, Maria tornou-se a falecida Mãe celestial, amiga e rainha do imperador Maximiliano. ^[112]
• Mary foi a personagem principal do romance de 1674 Histoire secrète de Marie de Bourgogne de Charlotte-Rose de Caumont de La Force . A obra fazia parte da moda literária dos contos de fadas da época, que foi recebida com entusiasmo pelos contemporâneos. ^[113]
• Mary foi a personagem principal do romance homônimo de 1833, Mary of Burgundy, or The Revolt of Ghent , de George Payne Rainsford James . No romance, ela foi retratada como a representação do feudalismo maternalista que o autor defendeu. ^[114]

Der Einzug Kaiser Maximilians I. em Gent por Anton Petter, 1822. Kunsthistorisches Museum .

• Em Hieronymus Rides: Episodes in the Life of a Knight and Jester at the Court of Maximilian, King of the Romans , um romance de 1912, escrito por Anna Coleman Ladd , Mary já foi amada pelo bobo da corte e cavaleiro Hieronymus, que serviu seu meio-termo. irmão Maximiliano. ^[115] [116]
• Há duas pinturas envolvendo Maria e Maximiliano entre as principais pinturas históricas do pintor Anton Petter (1791 – 1858): uma é Der Einzug Kaiser Maximilians I.in Gent (1822, Belvedere, Wien) em que Maria apresentou seu filho ao marido e o outro é Kaiser Maximilian I und Maria von Burgund que descreve seu encontro. (1813, Joanneum em Graz). ^[117] [118]
• Uma estátua equestre de Maria chamada Flandria Nostra fica em Golden Fleece Muntplein, criada por Jules Lagae . ^[119]
• No romance histórico de 1994 Marie de Bourgogne: la princesse aux chaînes de André Besson , Mary amava Philippe de Ravenstein (Filipe de Cleves), mas teve que sacrificar seus sentimentos pela razão de Estado . ^{[120] [121] [122]}
• Maximilian - Das Spiel von Macht und Liebe ("Maximilian: The Game of Power and Love"), lançado nos Estados Unidos como Maximilian e Marie De Bourgogne ou simplesmente Maximilian , uma minissérie histórica alemã-austríaca de três partes de 2017 dirigida por Andreas Prochaska , estrelado por Jannis Niewöhner como Maximiliano I e Christa Théret como Maria da Borgonha, conta a história de seu casamento e amor. ^[123]
• Maximilian – ein wahrer Ritter é um musical de 2019 escrito por Florian e Irene Scherz sobre Maximilian e Mary of Burgundy. ^[124] [125]
• Em 2021, uma docuficção , intitulada Marie de Bourgogne : seule contre tous ("Maria da Borgonha: sozinha contra todos"), é dedicada a ela como parte (temporada 15) do programa Secrets d'Histoire e apresentada por Stéphane Bern . ^[126]
• Há um enorme mural (criado em 2019) no centro de Bruges, chamado Maria Van Bourgondië (de Jeremiah Persyn), com Maria da Borgonha, ainda lembrada como uma governante forte e gentil, como personagem central, retratada como um Jesus- como figura com símbolos de grandes religiões, enquanto Maximiliano, cujo governo coincidiu (e contribuiu para) o início do declínio de 500 anos de Bruges, está na forma do Brugge Fool (''Brugse Zot'', o símbolo de Bruges ), montando um cisne e segurando uma meia- lua . Outros símbolos de Bruges, como a Basílica do Sangue Sagrado e a Igreja de Nossa Senhora, também são apresentados. ^{[127] [128] [129]}

Família [ editar ]

Efígie do túmulo de Maria na Igreja de Nossa Senhora , Bruges

O filho de Mary, Philip, sucedeu aos seus domínios sob a tutela de seu pai.

Seus filhos foram os seguintes:

• Filipe, o Belo (22 de julho de 1478 - 25 de setembro de 1506), que sucedeu sua mãe como Filipe IV da Borgonha e se tornou Filipe I de Castela através de seu casamento com Joana de Castela (conhecida na história como "Juana la Loca"). ^[130]
• Margarida (10 de janeiro de 1480 - 1 de dezembro de 1530), casada em primeiro lugar com Juan, príncipe das Astúrias , filho e herdeiro do rei Fernando II de Aragão e da rainha Isabel I de Castela , e em segundo lugar com Filipe II, duque de Saboia . ^[131]
• Franz ou François (2 de setembro de 1481 - 26 de dezembro de 1481). ^[132] [133]

  Títulos [ editar ]

  

  Maria e Maximiliano
  • 

    Armas antes de 1477

   
  • 

    Armas depois de 1477

  • 5 de janeiro de 1477 – 27 de março de 1482: Duquesa de Borgonha (titular)
  • 5 de janeiro de 1477 – 27 de março de 1482: Duquesa de Lothier
  • 5 de janeiro de 1477 – 27 de março de 1482: Duquesa de Brabante
  • 5 de janeiro de 1477 – 27 de março de 1482: Duquesa de Limburg
  • 5 de janeiro de 1477 – 27 de março de 1482: Duquesa de Luxemburgo
  • 5 de janeiro de 1477 – 27 de março de 1482: Duquesa de Guelders
  • 5 de janeiro de 1477 – 27 de março de 1482: Condessa de Flandres
  • 5 de janeiro de 1477 – 27 de março de 1482: Condessa de Artois
  • 5 de janeiro de 1477 – 27 de março de 1482: Condessa Palatina da Borgonha
  • 5 de janeiro de 1477 – 27 de março de 1482: Condessa de Hainault
  • 5 de janeiro de 1477 – 27 de março de 1482: Condessa da Holanda
  • 5 de janeiro de 1477 – 27 de março de 1482: Condessa da Zelândia
  • 5 de janeiro de 1477 – 27 de março de 1482: Condessa de Namur
  • 5 de janeiro de 1477 – 27 de março de 1482: Condessa de Zutphen
  • 5 de janeiro de 1477 – 27 de março de 1482: Margravina de Antuérpia
  • 1.  Jansen states Mary died pregnant with her third child, however Hand states Mary had three children by 1481.^[48][49]
    2. ^ "The devotion of the Seven Sorrows very cleverly played upon the popular sentiments of war-weariness and Burgundian patriotism by encouraging worshippers to fuse the image of the Virgin Mary mourning for her only son with that of the late duchess Mary of Burgundy.[...] In a vernacular privilege issued in 1511 by Maximilian and his grandson Charles to the confraternity of the Seven Sorrows in Brussels it was related: 'How during the tribulation and discord that came to our Low Countries soon after the decease of...lady Mary of Burgundy...the devout confraternity of the Seven Sorrows of Our Blessed Lady the mother of God sprang up and arose, to which many good people immediately adhered in protection of us, Maximilian, of our children and for the common welfare of our territories; and they had such a devotion for it that...by virtue of the aforementioned mother of God...were ended all the afore mentioned tribulations and discord and were united our subjects in good obedience and concord.'^[61]

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    Wikimedia Commons has media related to Mary of Burgundy.

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